Картина Рене Магритта "Шедевр, или Тайны горизонта" (1955) очень схожа с другой прекрасной вещью художника, написанной им двумя годами ранее - "Голкондой". Говоря о сходстве, мы имеем в виду вовсе не наличие в обеих картинах почти одинаковых мужчин в котелках. Если на то пошло, котелки и их владельцы населяют множество шедевров бельгийского сюрреалиста - Магритт и сам, в конце концов, носил котелок и одевался точно так же, как его персонажи. Сходство, или, если хотите, почти полная идентичность "Тайн горизонта" и "Голконды" заключается в теме и сюжете картин, каждую из которых с тем же успехом можно было бы озаглавить "Взросление, или Множественность единого мира".
На картине Магритт изобразил трех мужчин в одинаковой мелкобуржуазной "униформе" - так, кстати, одевался и сам Магритт, бОльшую часть жизни не имевший больших денег и богемных привычек. Одинаковыми мужчин делает прежде всего "униформа", благодаря которой они воспринимаются, как группа.
Однако странное дело - все трое повернуты в разные стороны и существуют сугубо сами по себе. Более того, у каждого над котелком, подобно усеченному нимбу, имеется своей собственный полумесяц, дополнительно подчеркивая их существование внутри собстенного, глубоко индивидуального мира. Но стоит лишь смириться с этой воинствующей экзистенциальностью, как выясняется, что пейзаж на всех все-таки один - хотят того "котелки или нет".
Своей главной задачей в искусстве Рене Магритт - философ среди сюрреалистов и сюрреалист среди философов - считал постановку перед зрителем ключевых вопросов бытия. Подтолкнуть человека к осознанию одного из множества ложных представлений, в окружении которых мы существуем, и заставить его хотя бы на минуту задуматься об истинной природе вещей и отношений - в этом Магритт не знал себе равных.
Что касается нашей альтернативной версии названия: "Взросление, или Множественность единого мира" - картина Магритта как раз об этом. Дело в том, что появившись на свет, маленький человечек во многих смыслах еще долгое время продолжает оставаться в чреве матери - правда, материнскую утробу ему заменяет всеобщее обожание и защита, какой, по общественному договору, должен быть окружен ребенок.
В таких условиях осознать свою отдельность от пуповины сугубо доброжелательного и бесконфликтного мира - иными словами, осознать себя - попросту невозможно. Осознание себя, как индивида, глубоко отдельной и индивидуальной человеческой особи, начинается с конфликта.
Только через конфликт, слезы и боль происходит идентификация человеком себя, как отдельной единицы, противопоставленной внешнему миру - в результе чего, используя визуальную терминологию Магритта, над головой и образуется персональный, свой собственный, полумесяц. Процесс этот растянут во времени и полон множества болезненных повторений - а это, используя нашу терминологию, не что иное, как взросление. Процитируем фрагмент нашего старого рассказа "Полмиллиона наших городов":
"...И здесь удивительная вещь открылась ему: оказывается, люди могут находиться рядом, смотреть вместе, но видеть – врозь. Видеть совершенно по-разному. И думать – совсем по-другому. Видеть и думать не так, как ты.
Открытие это его потрясло. Выходит, нет одного их города, но есть пятьсот тысяч городов – по одному на каждого жителя. И Луна, оказывется, совсем не одна. И Солнце – их несколько миллиардов. Да и весь Мир – у каждого человека имеется собственный, только ему принадлежащий мир.
Несоизмеримость крохотного человечка с огромным миром, каким безраздельно владеет он – это не укладывалось в голове, вызывая чувство ужаса и восторга одновременно. Но он ведь и раньше, где-то в смутной глубине знал это. Знал, но не мог оформить в мысль или выразить в словах. И схватил тогда камень не потому, что покушался на мир своего друга, пухлощекого и нагловатого Сереги Цветного – он защищал свой. У него тоже имелся он, свой персональный мир – и в мире этом нельзя было смеяться и наблюдать, как твой товарищ вешает девятнадцатого кота..."
Наступает момент, когда человек делает удивительное открытие: конфликт - прямое следствие того, что другой человек воспринимает мир совсем не так, как воспринимаешь его ты. Собственно, каждый из живущих по определению воспринимает мир не так, как ты - он ведь тоже "глубоко инидвидуальная единица". Таким образом, не существует одинакового мира, при всей его внешней схожести - у каждого свой персональный мир. Свой котелок, и свой полумесяц. Это и есть "множественность единого мира".
Но так уж противоречиво устроен человек, что не только проявить свою индивидуальность, но даже просто ощутить ее он способен только в социуме. В картине Магритта роль объединящего социума выполняет общий для всех троих горизонт. Так и приходится нам, живущим, балансировать между инидвидуальным и общественным, пытаясь найти золотую середину. Иногда, к счастью, это получается.
Статьи по теме:
Дешёвые отели по всему миру:
Write a comment